燕子只入富贵门,描写春天的燕子和冬天的燕子

刘禹锡写“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”的时候，是感慨今时今日的乌衣巷子，曾经的辉煌逝去，如今已经是寻常的巷陌人家，来感慨自己所处的大唐，也是开元盛世远去，如今国家凋敝，可是在说到燕子的时候，刘禹锡感觉那就应该是富贵人家的象征，这燕子为何称为富贵的代名词呢？

燕回巢

唐朝的诗圣杜甫先生，写到燕子的时候说“湖南为客动经春，燕子衔泥两度新。旧入故园尝识主，如今社日远看人”，杜甫出身京兆杜氏的官宦人家，从小生活也是非常的富足的，但是后来由于安史之乱的爆发，生活也算是飘零江湖，而杜甫虽然飘零，生活上也不会太差的，不然这燕子也不会来啊！

燕子作为一种候鸟，既是一种报春鸟，也是“一夫一妻制”的，因此在选择巢穴地址的时候会比较考究一点，一旦修好，是不会轻易更换的，燕子筑巢的时候，是以泥土为主的，参杂一些杂草之类的东西，将新泥一口一口的运回来，用唾液粘到墙上面，然后在巢穴内部垫上一些比较软的东西，住起来就会舒服一些。

因为燕子筑巢的时候，做工很考究，就会选择在一些房檐下或者是房内的横梁上，而古代的时候，能符合他们要求的，多是一些砖木或者是砖石之类结构的建筑，这些建筑也就是所说的大户人家，起码不会是贫寒之家，古代的生产力相对比较低下，许多的穷苦百姓，住的都是那种土坯房，结构上相对不是很安全，因此燕子是不会选择住在穷人家的，于是就有“燕子不入寒门”的说法。

燕之乐

燕子因为常在大户人家飞，以及它的生活特性，也就有了一些比较吉祥如意的说法，说燕子是爱情的象征，是能给家族带来好运和财富的，在注重家庭的古代，讲究门当户对的时代，自然是文人墨客和大家比较喜爱的鸟。

《周易》里说“初九，虞吉，有它不燕”，这里的燕是安逸和安宁的意思，《梁书》里说“积果如山岳，列肴同绮绣，露台之产，不周一燕之资”这里的燕是宴席和宴会的意思，而这两个燕的用法上都通“宴”，古代的人们，喜庆的时候，也就是家里有大事，金榜题名或者洞房花烛的时候，才会大摆宴席。

于是燕子在文人的笔下，是“画阁归来春又晚”的报春鸟，是“燕子飞来窥画栋，玉钩垂下帘旌”的看人能手，这样一个能给人希望和吉祥的鸟，也就成了大家眼中嫌贫爱富的鸟，但是谁的家又不想成为燕子的巢穴之地呢？

结语

动物是有灵性的，在大自然中生存，也是趋利避害的，因此，燕子这种候鸟，既能给大家送来春天的信息，也能给大家送来吉祥的气息，安稳的人家就是它生活的地方，而那些安稳的生活，也正是大家所期望的。

谁都希望自己的生活能够永远生活在春天里，谁都希望自己的生活永远都安逸，燕子作为能带来这些信息的使者，因此被文人墨客们不惜笔墨的赞颂，民间百姓们也用口口相传的俗语来纪念，也才有了“燕子专挑富贵门”的说法。