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西安为什么位列世界四大古都之首呢,世界四大古都

在世界城市文明史上,有诸多名城因种种原因而湮灭。比如被火山灰葬送的庞贝城,被遗弃于原始丛林中的吴哥城,因地震而沉陷水底的亚历山大城,以及被风沙淹没的楼兰古城。
然而,当文明历经沧桑而不衰、城市历经变迁而不朽,这份人类的壮举在历史长河中会则显得激荡而壮阔,并为今人留下触摸历史的空间。
西安,这座拥有迷人灵魂和文明沉淀的城市,与开罗、雅典、罗马一并作为世界公认的四大文明古都,不仅在人类文明进程中发挥了不可替代的作用,更是作为世界古都的绚丽瑰宝位列世界四大古都之首。如今,在唐都长安1400年

在世界城市文明史上,有诸多名城因种种原因而湮灭。比如被火山灰葬送的庞贝城,被遗弃于原始丛林中的吴哥城,因地震而沉陷水底的亚历山大城,以及被风沙淹没的楼兰古城。

然而,当文明历经沧桑而不衰、城市历经变迁而不朽,这份人类的壮举在历史长河中会则显得激荡而壮阔,并为今人留下触摸历史的空间。

西安,这座拥有迷人灵魂和文明沉淀的城市,与开罗、雅典、罗马一并作为世界公认的四大文明古都,不仅在人类文明进程中发挥了不可替代的作用,更是作为世界古都的绚丽瑰宝位列世界四大古都之首。如今,在唐都长安1400年国际学术研讨会上,与世界对话的古城西安,再现了一座不朽之城的魅力。

独具特色影响深远的唯一性

作为中国建都最早,建都最久,建都朝代最多的城市,西安具有7000多年文明史,3100多年的建城史,以及长达1200多年的建都史。这一连串足以令人瞠目的称号和数字让长安成为中国历史上最大的“IP”。

早在100多万年前的旧石器时代,以蓝田猿人为代表的华夏始祖,在这片古老大地上繁衍生息,揭开了人类文明的第一页;7000年前,城垣聚落的雏形在这里悄然根生,先民以黄土为胚捏制的人间器物,在烟火中烧制出了文明的雏形。

纵观整个华夏大地,西北高而东南低,关中形胜,居高临下的优越感,不言而喻。周人发现了这个秘密,把都城沣镐建在这里;秦人继承了这种眼光,在同一片土地上,蓬勃崛起,却也迅速颓落。历史的接班人很快登场,汉王朝祈天意,许下心愿:长治久安,于是都城便叫“长安”。

此后,整个民族以长安为中心,开启了无数王朝的辉煌传说。

汉代的文景之治,奠定汉朝从弱到强的基础;唐太宗的贞观之治,留下君臣励志、政治清明的典范;唐玄宗的开元盛世一举将大唐推向了古代社会盛世的顶峰。西安在几千年激荡的风云变幻中书写了中国历史最华彩的篇章。

尤其在大唐,那时的西安作为中国政治、经济、文化和对外交流的中心,创造了灿烂的物质文明与精神文明。十二座硕大城门连起了周长35.56公里的城墙,围着约87.27平方公里的繁花如锦,无法看到边际的长安城,以110块城坊,容纳了逾百万人。从大明宫发出的敕令,远达四海,将庞大的帝国如臂使指般紧紧握在一处,并以独树一帜的向心力,吸引归附、学习者,以强大的文化辐射,进一步完善了东亚汉文化圈,成为了无可替代的世界中心。

那时的长安,标彰了华夏的印象。

积极探索勇为人先的开创性

长安城绝不仅仅是一座人们称颂的十三朝古都,也绝不仅仅是名胜古迹遍布的旅游胜地,长安对于现代社会的价值意义,更在于其面对复杂的古代社会采取的各种治理措施和制度理念。

周朝制礼作乐,形成了以宗法制为基础的分封制,确立了相适应的礼乐制度,明确治理法度,规范了社会秩序,明确继承制、爵禄制、分层授权治理社会管理制度。“周礼”也成为以后数千年治国理政的核心理论依据。

秦朝的书同文、车同轨、统一度量衡,建立全国统一的交通系统、邮政系统,在中央建立“三公九卿”制度各司其职,地方建立中央统一授官的郡县制,使国家治理更加科学有效,创就了“百代都行秦政制”的政治范式。

汉承秦之治,在文化建设上提出“罢黜百家,独尊儒术”,将儒家思想上升为国家意识形态主流思想,在思想层面完成一元化的思想统一,民族信仰更加坚持,国家力量进一步强大。

隋代在中央建三省六部制,行政效能更加高效。创科举选拔人才,开创影响至今的文官选拔制度。

唐代继续隋代的先进制度,以海纳百川的胸襟开创古代社会的辉煌盛世,更加创新、开放。唐太宗提出:“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一。”“华夷一家”的理念造就了国际化的视野,使唐代长安成为当时世界上经济最发达、制度最先进、社会最文明、百姓最安居、居住人口最多,各国最仰慕、最向往的国际化大都市。而同时代,世界其他三大古都都发生了巨大变化,辉煌不在、物是人非,文明中断。

这一系列理论创新、制度创新对后世产生了深远的影响,至今世界各国称中国为“秦”(china),称中国文化为“汉学”,称中国人在外国集中居住地为“唐人街”,足见影响深远。

承前启后生生不息的延续性

与世界各国历史不同,中华文明从创立肇始,至今绵延不绝,并且不断发扬光大。从语言、文字到制度、礼仪、文化、信仰、价值观念乃至衣、食、住、行及生活习俗数千年未曾改变。

反观其他文明古都,开罗是古埃及人的首都,文明也源远流长,创造了数千年的文明,但到公元前后,就先后被马其顿人、罗马人、阿拉伯人所征服,后来又多次被异族征服,文明从此中断。今天的古埃及文字除少数专家能读懂,其他人已宛如天书,今天的埃及人不论从人种、信仰、制度、文化都与古埃及人毫无关系。

雅典是古代城邦制文明的典范,创立先进的民主制度和早期文明。但其先后被罗马人、拜占庭帝国、奥斯曼帝国征服,文明被迫中断。雅典卫城祭祀的“月神”,也与当代希腊人所信仰的东正教不是一个系统。

罗马开创的帝国雄居西方,成为西方世界的中心。但它的文明到公元五世纪就轰然倒塌,被日耳曼民族中的西哥特人、法兰克人先后侵占,人们改信基督教,罗马成为基督教的大本营。古罗马的文明也被迫中断,文字、信仰及各方面都发生巨大变化。

而西安,却见证了一朝又一朝的兴衰,依然将汉文化延续传承。西周分封诸侯于天下,强秦灭六国一统华夏,大汉逐匈奴于漠北封狼居胥,南北朝时风雨飘摇英雄辈出,隋唐帝国盛极一时镇服四海。千年的沧海桑田物是人非,文明的火种依然在民间流传,浸润着华夏民族的自豪之心。

历史遗存宝贵财富的丰厚性

中国古代建筑多为土木结构,历代更替,极易损毁。秦朝跨河连山的宫殿群,包括著名的阿房宫都毁于战火,举世瞩目的唐长安城也在战乱中逐步消亡。

即便如此,帝王功业,皇朝荣光,宗教秘传在长安留下有形的宏伟建筑或可凭畅想的遗迹,依然光芒耀眼。其数量之多,价值之高,在全国首屈一指,其中许多是国内仅有、世界罕见的稀世珍宝。

周代丰京、镐京、灵台、灵沼、车马坑遗址;秦代秦始皇陵、兵马俑、铜车马、鸿门宴遗址;汉代长安城、古渭桥、石渠阁、昆明池、上林苑中众多离宫别馆遗址,渭河南北两岸十一座汉帝陵墓;唐代大明宫、兴庆宫、天坛遗址,大雁塔、小雁塔、慈恩寺、大兴善寺、青龙寺等一批佛道祖庭;古城墙及钟鼓楼等,无一不体现了古都独具魅力的文明发展和悠久的历史文化积淀。

比较历史,这是其他古都所不具备的文化感召力,可以在整个文化框架内,留有如此昭彰而不可弭灭的印记。长安,留住了这个民族的神韵。

今日的西安,变换思路,经营着历史,锐意进取,追赶着未来。古老的晨钟暮鼓,催动着最前沿的硬科技;环境的弊端,渐渐被生态文明染绿;四通八达、立体盘绕的交通枢纽;汇聚南北西东、八方四海的美食小吃;承载着长安神韵的古城墙守望着“一带一路”的历史机遇……

部分图片来源于网络

主编|王恬 编辑|孙晨阳 校对|王婧

西安为什么位列世界四大古都之首呢,世界四大古都

中国古都有很多,为何只有西安成为了世界四大文明古都之一?

西安悠久的历史和灿烂的历史文化决定了它在历史上的重要地位。

它是中华文明的发祥地,历史上曾经遗留过很多印记:杨官寨遗址、半坡文化遗址、华清池遗址、兵马俑等等。有着三千多年的建城史,一千多年的建都史,它不仅仅是十三朝古都,还是丝绸之路的起点,总之:西安是古代中国的代名词,是世界认识中国的名片和窗口。

西安的辉煌不仅在于它过去的历史,还在于它对整个世界挥之不去的影响,西安作为六朝古都,强汉盛唐成为世界关注古代中国的焦点,游客们都把西安作为他们了解和认知中国的首选城市,这就充分反映和彰显了西安的魅力和伟大。

世界认同西安,因为它是古代世界文化取长补短的交流地。长安聚集着来自各地的商人、游客和留学生,尤其是日本,和唐朝往来最为亲密,派到唐朝长安的留学生每年都有数千人,许多外国商人、游客和留学生最后都不愿意离开长安。可见长安的重要历史地位。

世界认同西安,因为西安是古代世界司法文明的改革地。隋文帝杨坚大力推行司法制度改革,极大的推进司法制度的文明和发展。隋朝制定的《开皇律》废除了中国自先秦以来一直沿用的死罪八十一条。这种制度改写了世界司法制度的历史。

所以,虽然中国古都有很多,但能像西安这样代表古代中国的只有它了。

西安为什么位列世界四大古都之首呢,世界四大古都

西安为什么是世界四大古都?

世界四大古都,的确是西安人(陕师大,古都协会)自封的。你去查罗马百科,能找到联合国认定世界四大古都算我输。

这就很尴尬了:

一、既然西安人声称联合国认定了世界四大古都,为什么会出现两个版本?

二、为什么只有西安百科能查到世界四大古都的记录,而其他罗马百科、雅典百科、开罗百科均查不到对应记录?

原来西安人给自己历史作假,却忘了给雅典、罗马、开罗也添一笔。

而这一点,居然写入了陕西的小学教材。(全国其他各省均没有)

而西安人的做法,甚至影响了国务院新闻办。

国务院新闻办认定世界四大古都,依据是来自西安地方政府;西安地方政府世界四大古都的依据,又成了国务院新闻办,岂不是循环论证?

就此,世界四大古都事件,完全成为了西安人始作俑者的无头公案。

西安人口中的“历史”(作假),从“正龙拍虎”、“西安肉灵芝太岁”事件,就可见一斑。

(转载)

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