忠诚始终是第一位的,始终忠诚

自古以来，忠是天地间的至理至德，是评价人们行为的重要准则。中华民族历来讲求忠诚、崇尚忠诚，把忠诚作为一种品德，一种责任，一种信仰。屈原、岳飞、文天祥等人，之所以从古到今广受尊崇和赞誉，与他们具有忠诚的崇高品质是分不开的。

“天下至德，莫大乎忠”。忠诚品质，在华夏5000年的历史长河中始终熠熠生辉，成为中华民族精神脊梁的重要标识之一。尧曾问舜：“我欲致天下，为之奈何？”舜对曰：“执一无失，行微无怠，忠信无倦，而天下自来。”东汉经学家马融在《忠经》中说：“天之所覆，地之所载，人之所覆，莫大乎忠。”诸葛亮有言：“人之忠也，犹鱼之有渊，鱼失水则死，人失忠则凶。故良将守之，志立而名扬。”

不论是一个民族还是一个国家，也不论是一个政党还是一支军队，都需要忠诚，都呼唤忠诚。“忠而能仁，则国德彰；忠而能智，则国政举；忠而能勇，则国难清，故虽有其能，必曰忠而成也。”孙中山先生做过这样的论述：“我们做一件事，总要始终不渝，做到成功，如果做不成功，就是把性命去牺牲，亦所不惜，这便是忠。”

中国共产党人把忠诚从中华民族优秀传统文化的至理提升到了新的境界。把忠诚放在第一位，是我党我军的红色基因、光荣传统。1929年12月召开的古田会议将“忠实”规定为新分子入党的五项条件之一。毛泽东把忠诚老实放在干部标准的第一位，早在1939年就强调，“如果做事不忠实，那‘知’只是言而无信，仁只是假仁，勇只是白勇”。1949年9月，邓小平同志在《论忠诚与老实》的报告中指出：“‘忠诚’就是将全部真情率直而老实地向党坦白出来，就是要忠实于党的事业，忠实于人民的事业。”我党我军历史上的英雄模范，都忠诚于党和人民的事业。他们心怀忠诚，舍生忘死，公而忘私。夏明翰就义前从容写下“砍头不要紧，只要主义真”，杨匏安面对反动派的威逼利诱斩钉截铁地回答“死可以，变节不行”……全国有370多万共产党员为中国革命胜利英勇牺牲。新中国成立后，从邱少云、黄继光、雷锋、王进喜、焦裕禄，到杨善洲、林俊德、张超等，都是一腔赤胆，无限忠诚，展现了把党和人民的利益高高举过头顶的崇高追求。

习主席强调：“领导干部要忠诚干净担当，忠诚始终是第一位的。”时代在变，中国共产党人的初心和使命不会变。中国特色社会主义进入新时代，在“四大考验”“四种危险”面前，我们必须始终把忠诚放在第一位，以“我将无我”的境界，义无反顾地投身于强国强军的伟大事业。

忠诚，离不开信仰的坚强支撑。心中有信仰，眼里有方向，脚下有力量。我们应深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和习近平强军思想，读原著、学原文、悟原理，用蕴含其中的立场、观点、方法分析问题、解决问题、改造客观世界，坚定对马克思主义的信仰，对中国特色社会主义的信念，对共产主义的信心，始终保持一颗对党忠诚的赤子之心，坚决听党话、跟党走。

忠诚，离不开美德的滋润涵养。若忠诚为树之干，则品德为其根，忠诚需要良好品德的滋润涵养。学以增德，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，博学纵览，不断深化忠诚的认知。省以修德，做到“吾日三省吾身”，在总结、反思、矫正中不断把正忠诚的方向。慎独慎微，不因善小而不为，不因恶小而为之，明大德、守公德、严私德，不断提升忠诚的纯度。

忠诚，离不开实践的磨砺考验。在进行具有许多新的历史特点的伟大斗争中经风雨、长才干、见世面，是培育忠诚的必由之路。必须敢于担当，在实现中华民族伟大复兴的事业中主动作为，锤炼党性，提高能力，努力成为中国特色社会主义事业的合格建设者和接班人。要敢于斗争，面对大是大非敢于亮剑，面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚决斗争。主动经受吃劲岗位的磨炼，在难事急事乃至“热锅上蚂蚁”一样的经历中经受摔打，始终不渝地保持对党和人民的忠诚。

（作者单位：69246部队）

如何理解谈对党忠诚:忠诚干净担当,忠诚始终是第一位的？

1.定义为：在一定的阶级范围内，按照平等和少数服从多数原则来共同管理国家事务的国家制度。
在民主体制下，人民拥有超越立法者和政府的最高主权.尽管世界各民主政体间存在细微差异，但民主政府有着区别于其他政府形式的特定原则和运作方式。民主是由全体公民——直接或通过他们自由选出的代表——行使权力和公民责任的政府。民主是保护人类自由的一系列原则和行为方式；它是自由的体制化表现。民主是以多数决定、同时尊重个人与少数人的权利为原则。所有民主国家都在尊重多数人意愿的同时，极力保护个人与少数群体的基本权利。民主国家注意不使中央政府具有至高无上的权力，政府权力分散到地区和地方，并且理解，地方政府必须最大程度地对人民敞开和对他们的要求做出反应。
2.简单来说，不同点就是社会主义的民主是多数人的民主，因为政权掌握在占人口都多数的劳动人民无产阶级手中，而资本主义的民主是少数人的民主，即资产阶级内部的民主；相同点是都在统治阶级内部实行民主，对被统治阶级实行专政，社会主义制度下对人民实行民主，对阴谋颠覆社会主义破坏祖国统一等的敌对分子实行专政，资本主义制度下对统治的资产阶级内部实行民主，对无产阶级实行专政以维护统治。
3.社会主义的民主是新型的民主
社会主义民主与资本主义民主存在着本质的区别。社会主义民主不仅较封建专制具有极大的优越性，而且与资本主义民主也存在着根本的区别。这种区别是两种不同社会制度的必然结果，同时也是社会方义优越性的巨大体现。
第一、资本主义民主是适应资本主义私有制经济基础并为之服务的，社会主义民主则是建立在生产资料公有制基础上并为人民群众服务的。民主属于上层建筑。是由一定的社会经济基础决定的。在资本主义社会，资产阶级在经济上占有统治地位，资产阶级经济的基础是私有制，这就决定了资产阶级在政治上必然占有统治地位，资产阶级的民主也必然意味着为私有制和资产阶级服务。在资产阶级是把财产的多寡作为享受民主权利大小的尺度。这种经济上的不平等导致了政治上的不平等，并决定了劳动人民民主权利的被剥夺。它的一切民主形式制度和法律条文实际上掩盖着保护资产阶级经济利益，维护他们对劳动人民剥削统治的实质。因此，在资本主义社会里，享受民主的只能是资产阶级，真正的主人是资本家。不管资产阶级民主怎样发展，它都是用来保证资产阶级成为统治阶级，保证资产阶级、资本家剥削劳动人民的制度得到巩固。从根本上说

新时代党的建设，以( )为根基。

坚定理想信念宗旨

新时代党的建设总要求是：坚持和加强党的全面领导，坚持党要管党、全面从严治党，以加强党的长期执政能力建设、先进性和纯洁性建设为主线，以党的政治建设为统领，以坚定理想信念宗旨为根基，以调动全党积极性、主动性、创造性为着力点，全面推进党的政治建设、思想建设、组织建设、作风建设、纪律建设，把制度建设贯穿其中，深入推进反腐败斗争，不断提高党的建设质量。

扩展资料：

坚持和加强党的全面领导，是新时代党的建设的根本原则。中国特色社会主义最本质的特征是中国共产党领导，中国特色社会主义制度的最大优势是中国共产党领导，党是最高政治领导力量。党的十九大报告反复强调了这一重要思想，指出要坚持党对一切工作的领导。党政军民学，东西南北中，党是领导一切的。所谓全面领导，在空间上，是指全方位、所有领域、各行各业各部门都必须置于党的领导之下。