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印广门清法师四十比喻说大道13牛角瓜喻

印广门清法师四十比喻说大道—13、牛角瓜喻
@當華太原 法华楞严讲义 今天
十三、牛角瓜喻

不少同修问我:既然众生本来就是佛,那为什么我现在是众生,不是佛呢?第一念无明到底是怎么来的?佛在《楞严经》中打了一个比喻:一个叫演若达多的人以为自己头丢了,发了疯去寻找。旁人说:你的头又没有丢,找什么头啊?这个比喻是告诉我们,本来“头丢了”这个前提就不存在,那么“找头”更是子虚乌有。
同样,众生与佛本就无二无别,是一不是二,还谈什么“我是众生,你是佛”?这个问题本

印广门清法师四十比喻说大道—13、牛角瓜喻

@當華太原 法华楞严讲义 今天

十三、牛角瓜喻

不少同修问我:既然众生本来就是佛,那为什么我现在是众生,不是佛呢?第一念无明到底是怎么来的?佛在《楞严经》中打了一个比喻:一个叫演若达多的人以为自己头丢了,发了疯去寻找。旁人说:你的头又没有丢,找什么头啊?这个比喻是告诉我们,本来“头丢了”这个前提就不存在,那么“找头”更是子虚乌有。

同样,众生与佛本就无二无别,是一不是二,还谈什么“我是众生,你是佛”?这个问题本身就是虚妄的,所以也没有答案。

我们打个比方。一个人在下面烧火,一个人在上面炒菜,炒菜的人说:今天要有牛角瓜就好了(牛角瓜是一种能吃的瓜)。烧火的人错听成了“牛讲话”,觉得很新奇,马上从村东头找到西头,没有发现这头会说话的牛,只好悻悻而归。其实,哪家的牛会说话呢?牛本来就不会说话,连前提都是错误的,又怎么找得到“会说话的牛”呢?

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