西藏玉麦乡卓嘎央宗姐妹扎根雪域边陲的格桑花

卓嘎（左）、央宗姐妹俩。新华社记者 普布扎西摄

“短短不到一年，玉麦能发生这么大的变化，真是做梦都想不到。”在西藏隆子县玉麦乡，正忙着收拾新居的卓嘎兴奋地对记者说。

一年前只有9户人家的玉麦乡，如今是个繁忙的工地。卓嘎、央宗姐妹的石头房不见了，取而代之的是统一规划建设的装配式三层小楼。“新房子跟以前相比，强太多了。以后开个甜茶馆，再卖点鸡血藤手镯、竹编制品等，生活足够了。”妹妹央宗快言快语，更让她高兴的是，去年大学毕业的儿子索郎顿珠，今年1月成了玉麦乡的一名公务员。

“家是玉麦，国是中国。请习近平总书记放心，我们一定会看好守好祖国疆域上的一草一木，带动更多农牧民群众像格桑花一样扎根在雪域边陲，做神圣国土的守护者、幸福家园的建设者！”一年前，从不主动说话的卓嘎，如今爱说爱笑，活泼开朗了许多。

“守护好祖先留下来的这片牧场，就是守卫了国家”

“玉麦天翻地覆的变化，源于党的治边稳藏好政策，特别是去年10月28日习近平总书记给我们回信后。”今年57岁的卓嘎，曾在1987年至2011年间担任玉麦乡乡长。此前，自1960年在这块3000多平方公里的土地上设立了玉麦乡，乡长一直是她的父亲桑杰曲巴。

地处喜马拉雅山脉南麓的玉麦乡，离隆子县城不过200公里，但却隔着日拉山等3座海拔超5000米的大山，几成边陲孤岛，被称为“三人乡”——大部分时间里，只有桑杰曲巴和女儿卓嘎、央宗生活在这里，一栋房子，既是乡政府，也是他们的家。通过放牧，父女三人守护着祖国的疆土。“这里有苍莽林海和无边的草场，是个美丽富饶的地方。听我父亲讲，乡里原有20多户近300人，1959年，很多玉麦居民迁往内地，因此到1990年，就只有我们一家三口住这里。”央宗说。

家是玉麦，国是中国——这是身为共产党员的桑杰曲巴给孩子最刻骨铭心的教育。他一针一线地缝制了三面五星红旗，插到村口。他告诉孩子：“这是我们中国的国旗，比我们的生命还重要。”从那时起，卓嘎和央宗记住了，“守护好祖先留下来的这片牧场，就是守卫了国家。”

“让五星红旗永远在我们祖祖辈辈放牧的土地上飘扬”

“生活艰苦，日子孤寂，但有祖国，家就有希望。”央宗回忆说。

1987年，年老体弱的桑杰曲巴从乡长的位置上退了下来，卓嘎当了乡长，央宗当副乡长。1996年，两户人家从扎日乡回迁到玉麦，隆子县也是第一次向这里派了两名干部，玉麦由此彻底告别了“三人乡”。这一年，卓嘎、央宗姐妹入了党，玉麦因此有了乡党支部。

1997年，有媒体报道了玉麦“三人乡”的情况，桑杰曲巴一家人放牧守边的事迹传遍了祖国大江南北。来自祖国内地的信件也第一次翻越崇山峻岭，来到卓嘎、央宗的面前。央宗笑着说，那一年姐姐竟然收到了很多求爱信。

“当时阿爸说，我们姐妹要是嫁出玉麦，那么谁来放牧守边？于是我们都嫁在玉麦，向阿爸发誓，一生守在玉麦，让五星红旗永远在我们祖祖辈辈放牧的土地上飘扬。”回忆起那段往事，55岁的央宗仍有些激动，“家是玉麦，国是中国，这一点，无论面对多大的挫折或者诱惑，我们姐妹俩从来没有动摇过。”

也因此，卓嘎35岁、央宗27岁才结婚成家，这在当时的边境牧区，几乎是不可思议的晚婚了。

山上的杜鹃花谢了又开，山下的竹子长了一茬又一茬。随着国家日渐强大，玉麦的喜事也多起来了。

2001年9月，老阿爸最大的心愿实现了——通往山外的公路修通了。当第一辆汽车开进玉麦的时候，老阿爸给这个“铁牦牛”献了哈达。这一年，桑杰曲巴坐着“铁牦牛”去了梦寐以求的拉萨，卓嘎则去了湖南韶山瞻仰毛主席故居。

2001年底，玉麦乡已经有了5户人家25人，有了边防派出所，有了小学和卫生院。这年冬天，77岁的桑杰曲巴老人过世了。

卓嘎、央宗姐妹清楚地记得，父亲临终时把乡亲们叫到屋里，叮嘱道：“你们不能因为玉麦穷就离开这里。这是祖辈生活的地方，是我们中国的土地，一草一木都要守护好！”

“通过旅游等产业，让建档立卡的贫困户明年稳定脱贫”

“党的十八大以来，玉麦乡9户32人，家家户户的生活真的比蜜甜，各种惠民稳边政策向玉麦乡倾斜，人均收入超过了5万元。我们要赶在十九大之前给习近平总书记写封信，报告我们边疆人民的幸福生活，一定守好国土报党恩。”卓嘎说。

去年10月28日，习近平总书记给卓嘎、央宗姐妹回信了，肯定她们父女两代接力为国守边的行为，并希望她们“继续传承爱国守边的精神，带动更多牧民群众像格桑花一样扎根在雪域边陲，做神圣国土的守护者、幸福家园的建设者”。

总书记的回信，极大地鼓舞了卓嘎、央宗姐妹放牧守边的决心，也带给她们荣誉和责任。今年初，卓嘎当选为全国人大代表，央宗被推选为西藏自治区政协委员。

如今的卓嘎、央宗姐妹，在玉麦乡还是守着牧民的本分。现在57岁的卓嘎有3个女儿，55岁的央宗有一双儿女，他们放牧着140多头牦牛，继承父亲桑杰曲巴放牧守边的遗愿，守护着玉麦的每一寸土地。

玉麦作为西藏加快推进边境小康村建设的样本，短短一年时间里，这里修通了标准更高的公路；按人均55平方米的标准，当地党委和政府给每户牧民修建了统一规划建设的装配式楼房；游客纷至沓来，餐馆的生意红火，竹编、鸡血藤手镯等当地手工艺品供不应求……

“我们深知，玉麦旧貌换新颜，都是习近平总书记、党中央关怀的结果。我们一定牢记嘱托，带动更多牧民群众像格桑花一样扎根雪域边陲。”卓嘎说，玉麦乡已接纳了来自隆子县其他乡镇的数十位贫困群众落户，“我们将全力帮助贫困户，通过旅游等产业，让建档立卡的贫困户明年稳定脱贫。”

喜马拉雅山脉日拉雪山脚下玉麦乡人口最少时仅有多少人

在祖国西南边陲的喜马拉雅山脉日拉雪山脚下，坐落着占地面积超过3000平方公里的玉麦乡，这片广袤土地上的人口最少时仅有3人。
1962年至1996年间的34年里，卓嘎、央宗姐妹在父亲的带领下，先后加入中国共产党，并组成“三人乡”，放牧巡山，坚守在祖国边陲广袤的森林和牧场间。
翻过喜马拉雅的崇山峻岭，透过云雾缭绕的日拉雪山，远远望去，是全国人口最少的山南市隆子县玉麦乡的一个小村庄，也是卓嘎和央宗姐妹居住了几十年的家。半个世纪以来，在父亲桑杰曲巴的带领下，父女三人以放牧为生，守护著数千平方公里的国土。姐妹两人就像扎根雪域的格桑花一样盛开在祖国边陲。

扎根雪域边陲的格桑花阅读答案

拉萨之夏阅读题答案夏天，是古城拉萨一个让人微薰的时节。 拉萨的夏天有着她自己的独异的性格和别致的风姿。她没有江南似锦的繁花和恣肆的藤萝，甚至看不见疯狂生长的野草，听不到知了尖锐的长鸣。江南之夏所有的沉闷，喧嚣，在拉萨的夏天里化作了沁人心脾的清凉。浮云如洗，长空湛蓝如那一掬最深的纯净的海。那些高大雄壮的群山，依然赤袒着身躯，绵延横亘，傲然而立。但夏天给它们抹上了一层淡到几乎没有的绿，于是，无边的苍莽之中便见出了一点令人心跳浪漫和温情。当杨树的叶子渐渐丰满，拉鲁草场上一定也绿草如茵。不必刻意去瞻仰那人头涌动的名胜，也不必苦心探访那些被太多的没有节制的语言污染了的风景。在拉萨，向一条简陋的小巷，或者郊外无人的小径，随意地走去，一定会有一种难以言说的静谧让你刻肯铭心。在离开拉萨一年之后，在夏天，我再次在它的某个角落里，停住了匆匆的脚步。走在古城透明的风里，执手梦想多年的阳光，没有言语，我想，我们是彼此会心的。在淡淡开放的格桑花的影里，阳光如故人的笑脸。夜雨依然如期而至，如丝如缕拂过碧绿的叶子，一点琴瑟浅唱的曼妙先是在耳边缠络不去，然后化作星星点点的清凉，滴落心间。大约只有在拉萨的夏天，才可以听到如此真切的雨声吧？江南的雨来势汹汹，性情暴烈；塞北的雨只好比那翩然的惊鸿，芳影才现，便已没了踪迹。西南也多雨啊，那里的夏天，可是听雨的去处？天色欲曙，窗外的树林里，有鸟儿快乐地啁啾，有几只在林间的沙地上跳跃嬉戏或作绅士样的漫步。它们并不十分避人，有时倏然飞走了，却在沙地上留下清秀的足迹，宛如微雕，又似诗行。但是，我不会只在拉萨的夏天里留连。对我来说，她真正迷人的不只是神秘的传说，也不只是它美丽的容颜。自然和历史所赋予她的种种，让我感到一种生生不息息的顽强和伟岸，也许，这正是生命之力的旗帜，是人类不懈怠的心灵的一个战场，同时又是一个港弯1.作者将拉萨的夏天与什么比？2.从文中找一个比喻句、拟人句抄写下来。比喻句：拟人句：3.短文最后一段表达的意思是：（ ）A.拉萨的夏天不是最美的，我还要去别的地方寻找。B.拉萨的夏天不仅美丽、独特，还有深刻的内涵，我更喜欢它的内涵。C.点明中心，表达我对拉萨之夏的喜爱和赞颂