为什么清明节插柳条,清明节为什么要插柳戴柳

起源于2600多年前的清明节，经历了哪些辛酸史？为何要插柳条？

“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明”，这句来自2600多年前的遗言成就了两个节日，即寒食节和清明节！

寒食节和清明节本来是两个节日，两者相差一到两天，在刚诞生的时候，清明节前一天是寒食节，也就是说寒食节比清明节早一天！

清明节祭祖

都知道寒食节插柳条，清明节扫墓祭祖，那么这两个节日是如何来的呢？这两个节日皆起源于一场悲剧：

公元前655年，晋国发生了一件大事，晋献公的小老婆骊姬为了让自己的儿子奚齐当太子，在年老昏庸的晋献公面前大肆诬陷其他8个公子，

结果太子申生自杀，其他公子纷纷出逃避难，43岁的公子重耳在舅舅狐毛狐偃等人的帮助下出逃他国，这就是历史上有名的“骊姬之乱”，骊姬也成为历史上著名的“四大妖姬”之一（妺喜，妲己，褒姒，骊姬）！

介子推割股啖君，将大腿上的肉割下来给重耳充饥

公子重耳在流浪期间历经磨难，有一次饿昏了，随行的介子推（春秋三杰之首，春秋三杰分别是：介子推，伍子胥，屈原）用刀将自己大腿上的肉割下来煮熟了给重耳充饥，这就是“割股啖君”的典故由来，（这里的股指的是“大腿”！）

重耳（重耳的肋骨不是一根一根的，而是连成片的，也称“胼骨”)先后到过齐国、曹国，曹共公听说后很好奇，因此趁重耳洗澡时偷看，重耳很生气，于是离开曹国），宋国，楚国（受到楚成王的热情款待，并在日后晋楚争霸的战场上留下“退避三舍”的历史典故）。

重耳在外流浪19年后，公元前636年，他在妹夫秦穆公的帮助下，（起初秦穆公是他的妹夫，后来秦穆公把自己的女儿孟嬴从重耳的侄子晋怀公手中夺回来，改嫁给了重耳，本来是妹夫的秦穆公变成了重耳岳父，而且重耳娶的是侄子的媳妇）回到晋国成为国君，是为“春秋五霸”之一的晋文公，晋文公从43岁逃难，再次回到晋国时已经62岁了。

晋文公君临天下后大封功臣，当年跟随他逃难的，还有那些见风使舵溜须拍马的纷纷争功，晋文公庆祝自己当了老大还娶了侄媳妇，也不管是龙是虾，只要拍马屁听着舒服，全都封了官，却唯独忘了当年割肉救他的介子推！

介子推割股啖君

介子推到底去哪了呢？

介子推看不惯那些邀功小人的丑恶嘴脸，他对母亲说：“先君献公九个儿子，如今只剩下一个，重耳当上国君是上天保佑，这些谗臣四处邀功，实在是可恶，儿子愿和母亲隐居，也不愿和这帮人为伍！”

介子推的母亲深明大义，于是和儿子介子推跑到绵山（今山西晋中市介休市）隐居！

不久，有良知的大臣将书悬在宫门上为介子推打抱不平，直言犯谏说晋文公忘恩负义，介子推当年用生命救主公，如今你却把他忘了，实在是……

晋文公恍然大悟，立刻去找介子推，却发现介子推家早已人去楼空，后来得知介子推跑到绵山隐居，他亲自前往绵山寻找，但始终没有找到。

晋文公下令放火烧山，介子推母子被烧死在绵山

晋文公正犯愁呢，这时候有个大臣出了一个简直不是人话的馊主意：将绵山围起来，只留下一个出口，然后放火烧山，介子推一定会跑出来！

晋文公当时脑子短路，竟然批准了：好，就这么办！

在当时没有汽油等助燃剂的时代里，靠山吃山，晋国士兵弄来大量的柴火，围着绵山点起熊熊大火，然后晋文公等人在唯一的出口处“守株待兔”，然而等到火灭了也不见介子推踪影，晋文公慌了，但还是又等了许久，为啥还要等呢？

晋文公不傻，他要等到温度降下来之后才进山找人，就是怕自己变成烧鸡！

晋文公火烧绵山

等他找到介子推的时候，他哭了：介子推母子抱着一棵烧焦的大柳树，已经被烧死了，谁也不知道当年介子推母子在大火中经历了难以想象的痛苦，

晋文公整理介子推的尸体时，发现在他怀里有一块破布，上面写着：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明”！

晋文公再次号啕大哭，他下令厚葬介子推母子，将绵山一带封给介子推，命名为“介推之田”，绵山改为“介山”，

而且还下令：每年介子推忌日的这一天，全国上下都不允许生火做饭，只能吃冷食，这就是寒食节的来历，寒食节的第二天，晋文公又下令祭奠介子推，还用他遗言最后两个字为这个祭日命名：“清明”！

这也是清明和寒食节相差一天的由来！

被烧焦的柳树，介子推抱着柳树被烧死在绵山上

那么寒食节这天为何要插柳条呢？介子推当时是抱着柳树被烧死的，但是第二年春天，有士兵告诉晋文公：那棵被烧焦的柳树又发出新芽了！晋文公很惊奇，认为是介子推显灵了，柳树就是介子推的灵魂所在，

为了报答介子推，晋文公下令每家每户在寒食节这天都要插柳条，让介子推的魂魄时刻在自己和天下人民之间！

寒食节的由来

也有一说，插柳条是为了纪念神农氏的，还有一说是因为柳树是生命力顽强的象征：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”这句话就是对柳树生命力的最好诠释！

清明节和寒食节最早的时候是相差一天，但后人将其混为一谈。

清明节是一个特殊的日子，它既是节日，又是二十四节气中的一个节气，也是祭祀祖先亲人的日子！

寒食节的由来

古人十分重视祭祀，商朝时期的文字“国之大事，在祀与戎”！

也就是说：一个国家主要有两件大事，就是祭祀和打仗，祭祀还排在打仗前面，可见祭祀祖先对于古人的重要性！

清明节为什么要插柳枝？

插柳戴柳主要有三个方面的作用。

第一是倡导种植柳树。

清明之时，柳枝刚刚发芽，正是生命力最强的时候。只要插在泥土之中，成活的概率极大，所以有"无心插柳柳成荫"、"年年插柳、处处成荫"的说法。柳树是一种非常优秀的树种，可以说是全身都有用，树叶可以用来为牛羊马匹，树枝可以编织箩筐，树干可以用作建筑及各类器具，还可以烧作木炭。

此外，柳树根系发达，栽植在河流旁边还有利于保持水土。正因为柳树的诸多作用，很多朝代都提倡栽植柳树，插柳戴柳也是容易被人接受的一种推广方法。

第二是预报天气。

柳枝对于空气中的水汽反应很敏感，空气中水汽大时柳枝便会嫩绿湿润，水汽小时便干枯发蔫，因此自古有"柳条青，雨蒙蒙，柳条干，晴了天"的说法，人们在门上插上柳枝，便可根据柳枝的颜色判断会不会下雨，方便人们生产劳作。

第三是祛病解毒。

在中医看来，柳枝、柳叶、柳须、柳絮、柳花都可入药，并且药效各不相同，其中柳枝柳叶都有清热解毒消炎的功效，春暖花开，各类病毒也开始滋生，戴上柳枝对人们防止疾病感染有一定的作用。

文化内涵：

清明节作为中华民族最隆重盛大的祭祖大节，属于礼敬祖先、慎终追远的一种文化传统节日。清明节凝聚着民族精神，传承了中华文明的祭祀文化，抒发人们尊祖敬宗、继志述事的道德情怀。扫墓，即为“墓祭”，谓之对祖先的“思时之敬”，春秋二祭，古已有之。

清明节历史悠久，源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗。据现代人类学、考古学的研究成果，人类最原始的两种信仰，一是天地信仰，二是祖先信仰。据考古发掘，广东英德青塘遗址发现了万年前的墓葬，是中国年代最早的可确认葬式的墓葬，表明上古先民在万年前已具有明确的有意识墓葬行为与礼俗观念。

“墓祭”礼俗有着久远的历史源头，清明“墓祭”是传统春季节俗的综合与升华。上古干支历法的制定为节日形成提供了前决条件，祖先信仰与祭祀文化是清明祭祖礼俗形成的重要因素。

清明节为什么要插柳条

据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。

有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古 谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。黄巢起义时规定，以“清明为期，戴柳为号”。

起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。 　　

清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。

柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生。

北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。

清明节简介 ：

清明节是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。

《淮南子?天文训》云:“春分后十五日，斗指乙，则清明节风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明节。”

清明节一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明节前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明节”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。 

但是，清明节作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。 

清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。 

按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。

唐代诗人杜牧的诗《清明节》：“清明节时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。 

清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明节踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。 

直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。 

清明节的由来 ：

我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明节最开始是一个很重要的节气，清明节一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有 “清明节前后，种瓜种豆”。

“植树造林，莫过清明节”的农谚。后来，由于清明节与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明节就合二为一了，而寒食既成为清明节的别称，也变成为清明节时节的一个习俗，清明节之日不动烟火，只吃凉的食品。