燃灯佛祖的前身是谁,如来为何管燃灯叫大僧

封神之战后，形势的发展有些出乎元始​天尊的意外，阐教并没有因击败截教而更上一层楼，恰恰相反，随着大批精英弟子，如燃灯道人、慈航道人等人的出走，投奔的佛教集团，阐教也渐渐走向衰落。

那么，封神之战后，阐教弟子为何纷纷投奔佛教集团？

其实他们也有不得已的苦衷，一切与鸿钧老祖有关。

封神之战后，鸿钧老祖痛心老子、元始天尊和通天教主三大弟子同室操戈，为了避免悲剧重演，于是每人赐给一颗红丹，并命令他们服下。这红丹是一种特殊药物，只要三大弟子再起争斗之心，药性便会发作，顷刻间夺走三人的命令。

三大弟子服下红丹后，更加对鸿钧老祖从命，在鸿钧老祖的劝说他，三人纷纷表示归隐道场，潜心修炼，不敢干涉世俗之事。

​​三大弟子都是天道圣人，分别执掌人教、阐教和截教，其归隐，势必导致三大教无人主持教务，发展陷入停滞状态，所以，封神之战后，不仅阐教走向衰落，人教和截教也江河日下。

对胸怀抱负的阐教弟子而言，即使阐教走向衰落，留在阐教无法实现抱负，就只能改换门庭。

恰在此时，佛教集团创建，正在大力招徕人才，且以优厚的待遇向阐教弟子抛出橄榄枝，于是阐教弟子纷纷投奔佛教集团。

如来言出必行，加入佛教集团的阐教弟子，无不受到极大的礼遇，如惧留孙被封为惧留孙佛，慈航道人、文殊广法天尊、普贤真人等被封为菩萨，只有一人是个例外。

这个例外正是燃灯道人。然而，燃灯道人之所以是个例外，不是他没有受到如来礼遇，而是他受到的礼遇太高，简直让人难以置信。

​​他被如来尊为燃灯佛祖。燃灯佛祖的地位有多高？位列灵山第一佛，也就是说，燃灯道人投奔佛教后，地位比如来还高。

那么，为何燃灯道人投奔佛教后，地位竟比如来还高？我们只需弄清楚燃灯道人的另一身份是什么，就一目了然。

很多人认为，燃灯道人是元始天尊的大弟子。这话不假，但除了大弟子，燃灯道人还有一个更显赫的身份，那就是阐教副教主。

燃灯道人早在太古时期便已得道，拜元始天尊为师时，便已经法力高强的仙人，所以，元始天尊并不把他当普通弟子看待，与他是亦师亦友的关系，对他也极为信任。

每次元始天尊闭关修炼，教务无人主持时，都是让燃灯道人代为主持教务。而门下弟子十二金仙的法力无人传授时，也是委托燃灯道人传授，正因如此，燃灯道人尽管是十二金仙的大师兄，但十二金仙出自尊重，不称呼他大师兄，而称呼“老师”。

​在封神世界中，三大圣人之下，资历最高的，应该就是燃灯道人，毕竟封神时期只有燃灯道人一位副教主。可这与如来尊燃灯道人为灵山第一佛有何关系？

要知道，按封神原著设定，如来的前身是通天教主的大弟子多宝道人。诛仙阵之战，多宝道人挑战老子，结果被老子降服。封神之战后，老子出函谷关化胡为佛，多宝道人跟随前往，于是投身西方，悟道成佛，是为如来。

既然如来的前身是多宝道人，而多宝道人的资历显然不如燃灯道人，所以，燃灯道人的资历比如来更高，如来出于尊重，尊燃灯道人为灵山第一佛，使其地位在自己之上，也完全在情理之中。

同样是元始天尊的徒弟，为何投奔佛教后一个是佛祖一个是菩萨？

在这些加入佛教的阐教弟子中，有2个人实力非常强，也非常得元始天尊的喜爱。但是，在加入佛教之后，地位却不一样，一个成为了佛祖，另外一个成为了菩萨。这二人就是燃灯道人和文殊广法天尊。在封神过后，燃灯道人就成为了燃灯古佛，而文殊广法天尊则称为了我们熟悉的文殊菩萨。大家不禁会有疑惑了，同样都是元始天尊的爱徒，为什么在投奔佛教之后，会有这么大的差别呢？

在佛教的体系之中，佛祖的地位和级别都是最高的。而且，佛教一共只有3位佛祖，分别是燃灯古佛、如来佛祖和弥勒佛，他们依次代表着过去、现在和未来。由此来看，燃灯古佛在佛教的地位是非常高的，仅次于如来佛祖。而文殊菩萨，其实只能算得上是第二等级的菩萨，在地位上就稍逊一筹了。而之所以会有这样的差别，主要还是因为他们二人的实力。

在封神时期，文殊广法天尊在阐教的十二金仙之中，排名第七，实力还是非常了得的。不过，当时的文殊广法天尊并不处在法力超一流的神仙行列，他只能打得过截教的金灵圣母等人，而且还需要和普贤真人、慈航道人联手才行。所以，文殊广法天尊的实力，只能说是一流。而燃灯道人并不在十二金仙的行列之中，因为他的实力已经远超十二金仙了。在封神时期，燃灯道人凭借一人之力，就破了截教的“十绝阵”，让人印象深刻，同时也印证了他的强大之处。

除此之外，燃灯道人之所以会比文殊天尊的地位高，还得益于他拜在元始天尊门下的时间非常早，甚至要早于阐教中90%的人。并且，很多的阐教弟子，都是由燃灯道人传授法术的，这也能看出燃灯道人非常得元始天尊的信任。所以，在阐教之中，很多门人都把燃灯古佛看作了“副教主”，见了他的面，也都会尊崇一句“老师”。

因此，如此一位“德高望重”的贤者，不论是资历还是实力，都是佼佼者的大人物，在投奔佛教之后，如来佛祖自然是不敢怠慢的。而文殊菩萨虽然没有燃灯古佛那么高的资历和实力，但这个菩萨之位也是非常厉害的，被尊为四大菩萨之一，还是“诸佛之母”。所以，文殊菩萨虽然只是菩萨，但地位却在很多菩萨之上，足以见得他的不凡之处。

虽然，他们二人都是元始天尊的弟子，在地位上会有所不同。但是，他们做的都是行善积德的善事，不论是哪一位，都得到了人们的敬佩和爱戴。而人们敬佩他们的原因，显然并不是因为什么佛教地位，而是那份“普度众生”的大胸怀。

封神中有后台的三个大妖，不但成佛，有两个地位还在如来之上，分别是谁？

《封神演义》之中的成佛的三个大妖是孔宣、羽翼仙和马善，而孔宣成佛后是“佛母孔雀大明王菩萨”，羽翼仙成佛后是“金翅大鹏雕”，属于如来的舅舅，他们2人的地位和辈分都在如来佛祖之上。

前言：单纯从故事背景时代来讲，《封神演义》属于商周时期，《西游记》属于汉唐时期，封神在前，西游在后。然而从成书时间来讲，《西游记》作者吴承恩（1500年—约1583年），是要远远年长于《封神演义》作者许仲琳(1560年—1630年)，所以必然是先有的《西游记》，之后许仲琳借鉴了西游记里的一部分人物和故事背景，才有的《封神演义》。

因此，《封神演义》有些西游记前传的味道，但是并不代表吴承恩本人的意思，看小说也就图一乐。

01、圣人之下第一人：孔宣

话说那金鸡岭一役，孔宣与姜子牙在阵前对垒，他随便一出手，就将姜子牙的打神鞭给刷消失了，紧接着又轻松的刷走哪吒父子、雷震子等人，给了西岐一个大大的下马威，震慑的许多人都想临阵脱逃，回家种红薯去。

这个孔宣虽然厉害，但是最终还是折损在准提道人手里，跟他入了西方教。由于孔宣是上古祖凤的亲儿子，血脉尊贵，天生自带五色神光，所以准提道人也必须得尊敬他，封他为“孔雀大明王”。

在《西游记》之中，是孔雀大明王一口吞下了如来佛祖，然后诸佛劝阻如来的杀念，转而改封孔雀大明王为佛母，成为如来佛祖的母亲，受佛教信众供奉。

02、孔宣的亲兄弟：羽翼仙

羽翼仙这个人本领强大，但是严重缺乏社会经验，先是三言两语就被挑唆下山，气势汹汹的去找姜子牙的麻烦。接着姜子牙随便解释了下这里面有误会，他就马上相信了，然后就要离开。

但是暴躁的哪吒不答应了，心想你当我这里是公共厕所啊？想来就来，想走就走，我们面子往哪搁？于是他拿着兵器就直冲羽翼仙脸上招呼，哪吒其余的小伙伴雷震子、杨戬、土行孙等人也是跟着上了，在这么多高手的围殴之下，羽翼仙还是凭借强大的实力得以逃脱。

他本来没想动真格，没想到莫名其妙挨了一顿胖揍，就打算展开大鹏之双翅，让整个西岐扇从这个世界消失，幸好阐教教主元始天尊以及燃灯道人出手，将羽翼仙收服。

燃灯道人就是《西游记》之中的燃灯佛祖改编而来，同理，羽翼仙的原型就是《西游记》的金翅大鹏雕，那么羽翼仙加入西方教之后，就是如来的舅舅。

03、燃灯道人的灯焰：马善

马善这个人的存在感不强，他是跟着广成子的徒弟殷郊混的，在殷郊被申公豹策反之后，马善也就跟着他的小伙伴一起对抗西岐。很快，本领不济的马善就被姜子牙一方活捉，本来这种小角色大家都没放在心里，想把他斩首示众，以振军心。

可是万万没想到，这个马善生命异常顽强，怎么也杀不死，原来他的后台是燃灯道人，其真身是燃灯道人琉璃灯内的灯焰。

有了这个强横的后台，他也就免受封神榜的束缚，跟随他的主人燃灯道人一起加入了西方教。