元始天尊排行第二为什么会是三清之首,元始天尊位居三清之首

大家都知道，道教以三清为尊，三清为太上老君，元始天尊，灵宝天尊，元始天尊排行第二位，上有师兄太上老君，下有师弟灵宝天尊，在民间太上老君是比较闻名的一位圣人，而在天庭元始天尊则是比较知名的圣人，那元始天尊为什么会是三清之首呢？

那这就要说说三清，在三清之上，就是天和地，在西游记中有这么一段，取经团队一行人路过五庄观，两个小童招待了他们，但是在五庄观中看到一场景，五庄观没有供奉什么大神，而是供奉的天地二字，小童介绍说：“不瞒师傅说，三清四帝是我家师傅的朋友，九曜星君是家师的晚辈。所以供养不得。”所以说三清在道教中是最高神。那意思就是，道教里面，三清是老大，顶级的人物。

按照排名来说三清之首应该是太上老君，那其实不是，三清之首是元始天尊，不知道大家注意过三清的塑像没有，最中间的就是元始天尊，左手边是灵宝天尊，右手边是太上老君，那为什么元始天尊在中间呢？他有何优势呢？

咱们看看元始天尊的来历

元始天尊，全称“青玄祖炁玉清元始天尊妙无上帝”，又名“玉清紫虚高妙太上元皇大道君”，是道教最高神三清之一，“玉清元始天尊“道场位于昆仑玉清境。昆仑山与玉京山不同，昆仑山在玉清境，玉京山在大罗天，三界之上曰四民天．四民天之上曰三清圣境（太清道德天尊、上清灵宝天尊、玉清元始天尊，三清圣境之上曰无极大罗天）。

《历代神仙通鉴》称元始天尊为“主宰天界之祖”。在太元（即宇宙）诞生之前便已存在，所以尊为元始。在无量劫数来临之时，用玄妙的大道来教化众生，故而尊为元始天尊。

他生于混沌之前，太无之先，元气之始，故名“元始”《历世真仙体道通鉴》称：“元者，本也；始者，初也，先天之气也”元始是宇宙生发最初的本源，为一切神仙之上，故称“天尊”元始天尊禀自然之气，存在于宇宙万物之前，他的本体长存不灭，即使天地全部毁灭，也丝毫影响不了他的存在，每当新的天地形成时，天尊就会降临人世间，传授秘道，开劫度人。

每当新的天地开辟时，都有其年号，曰龙汉、延康、赤明、开皇、上皇等等，年号之间相距长达41亿万年，齐梁高道陶弘景编定之《真灵位业图》称，紫云之阁，碧霞为城，而天尊所居第三十六天的最上层大罗天中，仙府名曰“玄都玉京”，并众神仙都要按时上玉清境朝拜元始天尊，《历代神仙通鉴》称元始天尊为“主宰天界之祖”。

传众仙之祖，地位极高，但具体形象的出现却比太上老君要晚，据《历代神仙通鉴》记载，元始天尊“顶负圆光，身披七十二色”故供奉在道教三清大殿中的元始天尊，故以阳生阴降，昼短夜长的冬至日为元始天尊的圣诞。

​看过封神演义的都知道，封神榜就是元始天尊主持的，虽说太上老君是老大，但是在封神中却是辅佐元始天尊封神的形象，天庭大部分神仙都是元始天尊封的，在所有神仙中都以元始天尊为尊，所以元始天尊为“主宰天界之祖”位列三清之首。

点击最上方关注，免费订阅更多神话故事

喜欢欢仔说事的朋友帮忙点赞，关注，分享。

元始天尊有多厉害？元始天尊为什么是道教“三清”尊神首位？

元始天尊是三清之首，为什么仅仅在鸿钧门下排第二呢？

元始天尊在三清中的排名与在鸿钧门下的排名根据不同，自然顺序也不同。

元始天尊又叫原始天尊、玉清原始天尊。根据典籍记载，元始天尊为道教神仙中排名第一者。“元始”或“原始”二字也有本源，初始的意思，从名字上也意味着元始天尊在道教中的第一无二的地位。

另一方面，又有三清为鸿钧之徒的说法，但典籍中并没有关于鸿钧老祖的记载。鸿钧是仅存在于民间神话故事中的人物，关于鸿钧的存在以及来源在学术圈争议性非常大，也增加了鸿钧老祖这一角色的神秘色彩。有一种说法认为，鸿钧老祖的道号为“玉清”，又名玉清元始天尊。因此，元始天尊在三清中的排名首位也就毋庸置疑了。

不过，值得考究的是，关于元始天尊的来源也很神秘，一方面从侧面印证了有可能元始天尊真的是鸿钧老祖所化，另一方面也为元始天尊在三清中的地位奠定了重要基础。在大殿中，元始天尊也是居中排列，符合道家“三一”的思想。

三清中除了元始天尊，另外两位就是道德真君与通天教主。道德真君即为太上老君，太上老君也是在所有神话故事中人们最为尊崇和流传范围最广的人物。之所以太上老君在人们心目中影响力很大，得益于太上老君出现最早。

根据目前的各种典籍记载，太上老君出现在元始天尊之前，在鸿钧徒弟的排名中，太上老君也是当之无愧的大弟子，元始天尊这个后来者就只能在鸿钧门下排名第二了。

元始天尊在三清与鸿钧门下的排名之所以不同，都离不开它自身的神秘。因为神秘，所以在道教中地位尊崇；因为来源未知，所以在师徒伦理中不可能排挤掉先出现的大弟子。