骆驼祥子中祥子对生活充满希望的情节「骆驼祥子之被理想和爱情摧毁的祥子给现代人上了生动的一课」
小说通过人力车夫祥子“三起三落”的人生遭遇,反映了老北平底层百姓的挣扎与痛苦。
书名叫“骆驼祥子”,
不单单是因为祥子在逃回北平的路上,牵了三匹骆驼。
“骆驼”本身就是一个隐喻。
老舍先生在书中这样描写骆驼:
骆驼你别看它高大,但是它特别容易受伤。脚下稍微有点滑就容易骨折,特别脆弱。
祥子在命运面前的不堪一击,不正是骆驼的现实写照吗?
上天落下的一粒尘土,掉在穷人身上,都有可能成为压死
《骆驼祥子》是老舍先生最满意的一部作品。
小说通过人力车夫祥子“三起三落”的人生遭遇,反映了老北平底层百姓的挣扎与痛苦。
书名叫“骆驼祥子”,
不单单是因为祥子在逃回北平的路上,牵了三匹骆驼。
“骆驼”本身就是一个隐喻。
老舍先生在书中这样描写骆驼:
骆驼你别看它高大,但是它特别容易受伤。脚下稍微有点滑就容易骨折,特别脆弱。
祥子在命运面前的不堪一击,不正是骆驼的现实写照吗?
上天落下的一粒尘土,掉在穷人身上,都有可能成为压死他的最后一根稻草。
祥子的悲剧始于理想,终于爱情。
祥子生于农村,长于农村,这一点注定了他的眼界和格局。
所以,进入城市,祥子觉得出卖体力是唯一能让自己过好日子的方法。
而拉车是最简单最快速挣钱的途径。
能拥有一辆属于自己的三轮车,是祥子的理想,也是他的信仰。
当他累死累活跑了三年,好不容易挣了一百块钱,买了一辆车。
兴奋的祥子,甚至将买车的日子,定为自己的生日。
这意味着农村的祥子已经重生为城里的祥子了。
有了车的祥子,跑起来就更有奔头了。他完全不在意身边的人和事。
他不和别的车夫有过多的交情,也不关心外面的形式。
战争的火已经烧到了家门口了,祥子还茫然无知。
一次侥幸心理,让祥子的车被大兵抢走,自己也被拉去做了壮丁。
人生的第一辆车就这样失去了。
祥子的小农思想,使得他自私、实际。
不能与人交往,让他和社会脱节。当遇到自己难以解决的问题时,没有人能给他提供有效的帮助。
他将自己置于了一个孤立无援的境地。
再者,他不关心时局,只知道守着自己的一亩三分地,拉好自己的车就可以过好日子了。
这种幼稚的想法,让他付出了惨痛的代价。
祥子毕竟年轻,第一次的打击并没有给他造成了多大的影响。
买骆驼还攒下了三十几块钱,趁着年轻再跑几年,车还是能买得起来的。
经历了拉壮丁一事,祥子的警惕心丝毫没有提高。
遇到了当兵时的孙排长,现在是孙侦探。
这人以揭发祥子为名,敲走了祥子积攒的三十几块钱。
第二次买车的梦想也破碎了。
其实,祥子的命运不是没有转机。
这个转机来自虎妞。虎妞爱他,不惜和刘四爷反目嫁给了他。
虎妞是希望祥子能转变赚钱心路:拥有车但是不必要自己去拉。
祥子固执地认为这是一种剥削思想,他要完全靠自己的体力挣钱。
可是,人会变老,会生病,只要一天不出车就没有收入。
这种朝不保夕的挣钱方式,显然已经不能养活家庭。车夫老马就是摆在眼前的活生生的例子。
经历了自己生病、虎妞难产、办丧事这一系列的变故之后,祥子卖了人生中第二辆车,也是最后一辆车。
第三次梦想破灭。
祥子的想法没有错。
他想靠自己的双手,不依靠别人,挣得踏实舒适的生活。
但是,性格的偏执和眼界的局限,导致他在那样的乱世,是不可能独善其身的。
书中,老舍先生写到祥子遇到难解的问题时,常常说的一句话就是“凭什么”。
以他的思想见识,他弄不懂事情为什么一步步变化的,也没有人帮他弄懂这些。
时代的裹挟下,祥子迅速地走到了悬崖边。
买车理想的“三起三落”后,祥子并没有彻底堕落。
他埋葬了虎妞,和以前做了一个告别。
绕了一大圈,又回到了起点。
除了一点灰心之外,祥子对生活还没有放弃。
直到他陷入了对小福子的爱。
和虎妞的那段婚姻,虽然衣食无忧,但祥子觉得自己是虎妞的玩物,他是压抑的,痛苦的。
虎妞强势,这让农村出来,有着大男子主义思想的祥子不满。
小福子不一样,她是比祥子还要苦的人。
小福子的父亲二强子也是一个车夫,原先也是要脸面的。
生活的重压,让他染上了酗酒赌博的恶习,家里穷得叮当响。
将小福子卖给军官后,二强子一家过了几天舒服日子,但是恶习难改的他,失手将老婆打死。
留下两个未成年的儿子整天在家喊饿,小福子这个时候也被军官抛弃回了家。
除了出卖身体,小福子想不到可以养活父亲和弟弟的方法。
虎妞热情地接纳了小福子,给她提供接待男人的地方。
如此,小福子经常出入祥子家。
她的“没办法”,祥子看在眼里,也让他有了同是天涯沦落人的惺惺相惜之感。
看过这样一段话,觉得很有道理:
“爱与不爱,穷人得在金钱上决定。”
祥子爱小福子,也愿意和她生活。和小福子生活,才是真正意义上的“家”。
但是,他不能接受小福子的家庭
——那个恶棍父亲和两个吸血鬼般的弟弟。
如同惧怕虎妞一样,祥子也惧怕小福子。
虎妞榨干了祥子的身体,小福子一家会榨干他的灵魂。
他逃开了。
在没有公道的世界里,穷人只能狠心了。
小福子对祥子的逃开,不恨,不生气,只是绝望。
在虎妞死后,小福子天真地以为“祥哥”是她的办法了。
可是,祥子只留下:
“等着吧,等我混好了,我来,一定来。”
祥子是混了,但是没有好。
他开始沾染以前最鄙视的车夫的那些陋习:抽烟、喝酒、胡吹、玩女人、甚至赌博。
“他愿意快乐一会,而后昏天地黑的睡个大觉;谁不喜欢这样呢,生活既是那么无聊,痛苦,无望!生活的毒疮只能借着烟酒妇人的毒药麻木一会儿,以毒攻毒。”
祥子开始成为一个有车夫样的车夫。
用他的话说:
“当初咱倒是要强过呢,有一丁点好处没有?”
这时的祥子有种自暴自弃的痛快。
一个人想要往上走总是艰难的,向下走却是容易的。
但是,祥子毕竟还没有完全堕落。
二十几年的习惯和信仰不是一下子摧毁的,他想到了找曹先生帮忙。
曹先生是祥子在北平遇到了唯一的好人了。
他答应帮助祥子和小福子,给他们提供工作。
祥子看到了希望。
他要去找小福子,她是他心目中一清二白的姑娘。
“他与她正好是一对儿,谁也不高,谁也不低,像一对都有破纹,而都盛水的罐子,正好摆在一处。”
可是,小福子死了。
她的死亡,摧毁了祥子对这个世界最后的一点美好幻想。
本来,他打算努力,不为自己,也为了小福子。
以前,买车是他的信仰。车没了,他仍然可以活着。
现在,小福子是他的信仰。小福子没了,他的世界彻底崩塌了。
“人把自己从野兽中提拔出,可是现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。”
“他不再有希望,迷迷忽忽的往下坠,坠入那无底的深坑。”
年少时,我们总渴望自己长大后,能够改变世界,拯救地球。
长大后,才发现,只要不被世界改变,你就是超人人了。
一个人是不能脱离环境而生存的。
祥子的堕落,于环境有关系,但更重要的是他的选择。
而一个人选择走哪条路,也是跟他的性格和眼界息息相关。
我们在感叹他悲惨结局的同时,也唏嘘他的选择。
正如老舍先生在书中所写:
“为个人努力的也知道怎样毁灭个人,这是个人主义的两端。”
从前,我们读祥子,看到的是一个人在社会的沉沦;现在,我们看祥子,更多的能照见自己。
祥子的自私、怯懦、不想同流合污却甘愿一步步走向泥潭;以自我为中心,缺乏责任感,没有时代意识,永远禁锢在自己的小天地里。
他喝醉酒后,到小福子吊死的树林里哭泣,让我们看清了自己的脆弱。
老舍先生说:“一个人爱什么,就死在什么上。”
祥子倒在了他的理想和爱情上。
我们会倒在哪里?
自尊、金钱、爱情------
正如张茜唱的那首《用力活着》:
“我们都在用力地活着,酸甜苦辣里,醒过也醉过。也曾倔强脆弱,依然执着。相信花开以后,会结果。”
《骆驼祥子》这部经典想对当代社会表达什么?
1、骆驼祥子真实地描绘了北京一名黄包车夫的悲惨命运。 祥子来自农村,努力赚钱。 经过三年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车。 但没过多久,暴徒就抢走了他的车。 反动政府的侦探骗走了他仅有的积蓄。 老板逃避追踪,让他失去了一份相对稳定的工作。 面对一个接一个的打击,他苦苦挣扎,辞职嫁给了自己并不爱的母老虎,用母老虎的积蓄买了一辆汽车,很快就不得不卖掉它来办母老虎的后事。 他的愿望终于彻底破灭。 心爱的小夫子的自杀,让他对生活失去了信心。 他变得懒惰,狡猾,极端自私。 最终,他还是忍不住夏夫人的诱惑,染上了肮脏的疾病,变成了一堆行尸走肉。
2、祥子的悲剧是他所处的社会生活环境的产物。 其实,湘子之所以落到这样的下场,就是当时旧社会的黑暗和非理性。 书中说:“苦人的懒惰是努力和失败的自然结果,他们的诡计中包含一些公理。” “人是从兽中升华的,现在人还是把自己的同类驱赶到兽中去。祥子还在文化城里,却变成了兽,这根本不是他自己的错。”
4、祥子生活在抗战初期,可见社会有多黑暗! 但是,现在,我们的生活是那么幸福! 我们应该珍惜它。然而,在珍惜的同时,我们也应该思考,我们是否应该坚持自己的生活标准? 我们应该坚持不懈地追求我们的梦想吗? 因此,我们不能向因受打击太大而放弃自己的祥子学习。 我们不能随意放纵自己。 相反,我们应该找到问题并解决问题的根本原因! 再次努力,取得自己的最终成功!
5、这本书还告诉我们一个道理:生活在社会底层的人,只有理想、奋斗和知识才能融为一体,才能在动荡的社会中屹立不倒,而祥子只是失去了理想。 也许。 你仍然认为知识没有什么用,但随着时间的推移,你会发现它变得越来越重要。 祥子之所以这样做,不仅是社会原因,更是因为他没有坚持不懈、不屈不挠的努力。
骆驼祥子这部小说以他的故事告诉了我们怎样的一个社会现实
一、这部小说围绕祥子“攒钱—买车---丢车---再攒钱—再买车---再卖车”的故事,告诉了我们这样的一个社会现实:生活在那个时代,劳动人民想通过自己的勤劳和奋斗改变命运是不可能的。无组织无领导的个人奋斗绝不是劳动人民摆脱贫困求得解放的道路。
二、作品简介:
《骆驼祥子》是人民艺术家——老舍(舒庆春)所著的长篇小说,描述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运。祥子是旧社会劳苦大众的代表人物。
三、内容简介:
《骆驼祥子》讲述的是中国北平城里的一个年轻好强、充满生命活力的人力车夫祥子三起三落的人生经历。
祥子来自农村,是个破产的青年农民,勤劳、纯朴、善良,保留着农村哺育他、教养他的一切,却再也不愿意回农村去了。从农村来到城市的祥子,渴望以自己的诚实劳动买一辆属于自己的车。做个独立的劳动者是祥子的志愿、希望、甚至是宗教,凭着勤劳和坚忍,他用三年的时间省吃俭用,终于实现了理想,成为自食其力的上等车夫。但刚拉半年,车就在兵荒马乱中被逃兵掳走,祥子失去了洋车,只牵回三匹骆驼。祥子没有灰心,他依然倔强地从头开始,更加克己地拉车攒钱。可是,还没有等他再买上车,所有的积蓄又被侦探敲诈、洗劫一空,买车的梦想再次成泡影。
当祥子又一次拉上自己的车,是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长,因虎妞死于难产,他不得不卖掉人力车去料理丧事。至此,他的人生理想彻底破灭了。再加上他心爱的女人小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵希望的火花。连遭生活的打击,祥子开始丧失了对于生活的任何企求和信心,再也无法鼓起生活的勇气,不再像从前一样以拉车为自豪,他厌恶拉车,厌恶劳作。
被生活捉弄的祥子开始游戏生活, 吃喝嫖赌。为了喝酒,祥子到处骗钱,堕落为“城市垃圾”。最后,靠给人干红白喜事做杂工维持生计。祥子由一个“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”底层劳动者沦为一个“堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼”。
四、作者简介:
人民艺术家——老舍,原名舒庆春,字舍予,著名作家。1899年生于北京。正红旗人,满族。“五四”时期开始新文学创作。作品有:《老张的哲学》、《赵子日》、《二马》、《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》、《月牙儿》、《骆驼祥子》、《四世同堂》等。
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