温文儒雅亦吾师,儒雅温文的句子

一 岳不群=伪君子？

当年《笑傲江湖》在《明报》连载时，西贡的中文报、越文报和法文报有21家同时连载。

南越国会辩论，吵得不可开交时，常有议员跳起来，气急败坏地指着对方的鼻子骂：你是“岳不群”，你们全是“岳不群”。

大家知道，岳不群就是伪君子的代名词。

那是否意味着，伪君子就是岳不群的全部呢？岳不群除了是个伪君子，难道就真的一无是处了吗？显然不可能。

人是复杂的，是有多个侧面的。伪君子只不过是岳不群的一个侧面。

不信你瞧，他文质彬彬，颇有涵养，稍显粗俗的话绝不会从他口中说出来。

他打败木高峰后，“瞧着木高峰背影在黑暗中隐没，叹了口气，自言自语：

‘武林中似这等功夫，那也是很难得了，可就偏生自甘……’下面‘下流’两字，忍住了不说。”

你看他连暗地里骂个人都开不了口，他再怎么伪君子，也用不着这么伪吧？

再说他自宫练剑，也是有着莫大的苦衷。否则换你，你敢吗？

华山派曾经的江湖地位非常高，但分为气宗和剑宗之后就江河日下了，传到岳不群手里时，已经十分凋敝。

作为掌门，岳老师自然想要壮大门楣，奈何他武功不济。万般无奈下，他把心一横，练了那能够快速增长实力的辟邪剑法。

明知山有虎，偏向虎山行。为了门派的荣耀，岳老师不惜付出“成太监”的代价，这是真正的奉献精神啊。

所以你看，岳不群这么有个性、有胆量、有谋略的人物，哪是“伪君子”三个字能概括的？

二 贴标签，节约认知资源

既然人是多面的，为什么我们就是喜欢用“贴标签”去指代别人呢？

既然“贴标签”往往以偏概全，不准确，为什么每个人还在贴呢？

因为贴标签，能节约我们的认知资源。

要知道，大脑的认知资源是有限的，要快速认知复杂的外部世界，并迅速做出反应，最省力的一种方式，就是把它标签化。

举个例子，你猜古人在林子里遇到老虎时，会想到什么？

会想到“吃人”。看到老虎，他第一反应就是跑，不跑就被它吃了。

“吃人”，就是古人给老虎贴的标签。但老虎只会吃人吗？当然不是。

老虎复杂着呢，它是猫科动物，小时候很可爱的，艺名叫HelloKitty……

但这些信息对古人没用，又不能帮他活命。所以古人只要给老虎贴上“吃人”的标签就够了。其他不用管。管多了反而耽误逃命。

没办法，我们的大脑就那么点认知资源，要快速把握世界，只能用这种快捷方式。即使不准确，也不失为一种有效手段。

给人贴标签，也是这个道理。

我们一生都在了解别人，对重要的人，比如亲戚、朋友、偶像等，我们会深入的了解，自然占用比较多的认知资源。

而对无关紧要的人，我们只会简单了解一下，以便节省出认知资源去认识新人。这时候，给他们贴个标签，就是最省力的办法。

比如郭敬明，他被很多人贴的标签是“矮、刻薄、拜金”。因为对不崇拜郭敬明的人来说，根本没必要把认知资源浪费在他身上。

但完全不知道吧，又会少很多谈资，所以他们就走了一条捷径，贴几个标签完事。

三 贴标签，是一把双刃剑

你一旦给别人贴标签，或者你一旦被别人贴标签，撕都撕不掉。

刘德华40多岁时依然被别人当作偶像，他对这个标签很郁闷。

2002年他搭档梁朝伟拍摄了电影《无间道》。宣传时，有记者问他怎么评价梁朝伟。

刘德华说：“他在别人眼里是一个演员，而我还只是偶像。”

总之你得慎用标签，千万不要被它锁死了。

比如，别人说你是一个聪明人，这个标签一旦打上可就麻烦了。

为了维持它，你能做的，就是躲避那些会让你显得不太聪明的事，像学习一项新技能、尝试一件有挑战性的事情等，你都得躲开。

再比如，你认为自己是一个受欢迎的人，这个标签也很麻烦。

为了维持它，你就要讨好所有的人。但这样一来，你什么也干不成，还活得很累。

标签，简单粗暴，根深蒂固。

祝你打破标签，事事中签。