古人怎么称呼不同情况的朋友「古人怎么称呼不同情况的朋友」

中国本质上是一个人情社会，日常来往的都是熟人。这也使得古代中国人特别重视交朋友，“在家靠父母，出门靠朋友”，与人第一次见面、第一次通信，只要是平辈，动不动就称兄道弟，不拿自己当外人。

朋友多了路好走，但朋友也分很多类。这里选一些来了解。

总角，本意是小孩子头上扎的两个发髻，泛指童年。总角之交/总角之好，就是儿时一块长大的朋友。

三国时，东吴国主孙策和大将周瑜（字公瑾），分别娶了大乔和小乔，是连襟。同时，两人还有另一层关系，孙策说：“周公瑾英俊异才，与孤有总角之好、骨肉之分。”——两人还是一块儿长大的朋友。

我们知道，“青梅竹马”是指儿时一块玩耍长大的男女，由此引出一个词“竹马之交”，就是小时就关系很好的朋友，这跟“总角之交”意思相近。

不是一起长大，但是结识后感情特别好，这可以说情同莫逆/莫逆之交。《庄子》中说到，有四个人志向、价值观一致，“四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友”。莫逆于心，就是彼此相处心意相通，没有半点隔阂。这样的朋友，称为“莫逆之交”。

既然志同道合、感情这么好，要不，大家一起结拜为兄弟？没有血缘关系的人，结义为兄弟，这叫“金兰之交”。

《周易》中有一句话，流传很广：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”两个人心意相同，劲往一处使，可以斩断坚硬的金属；同心之人交谈，说出的话语吐着像兰草一样的芳香。

这便是义结金兰/金兰之交的典故出处。

魏晋时，山涛和嵇康、阮籍一见如故，情投意合，“契若金兰”。山涛的妻子有些不能理解，问山涛，山涛说：“眼下可以做我朋友的，也就是这两人了！”

正式结为金兰，需要互相交换写有姓名、年龄、家族谱系的帖子，称金兰谱，简称兰谱。有些小说里写到“互换兰谱”，跟“义结金兰”是一样的意思。

是兄弟就要共患难。一起经历患难的，称为患难之交；经历生死考验的，称为生死之交；可以互相托付性命的，称刎颈之交。“刎颈之交”的典故，来自战国时期赵国的两位名人，廉颇和蔺相如，即“将相和”的故事。

廉颇是赵国名将，蔺相如是赵国上卿，地位比廉颇高。廉颇抱怨：“我在战场上攻城掠地、出生入死，蔺相如只不过是动动嘴皮子，现在地位却在我之上。我不能忍受。”扬言要羞辱蔺相如，蔺相如不愿跟他起冲突，有意躲着他。

蔺相如的手下人不满了，说：“您对廉颇怕成这样，太掉价了，我们都觉得很没面子。”

蔺相如解释说：“我连秦王都不怕，还会怕廉颇吗？我这样做是为了赵国的安定团结。赵国武有廉颇，文有蔺相如，这才是让秦国不敢轻举妄动的原因。”

廉颇知道后，向蔺相如负荆请罪。二人和好，结为刎颈之交。刎颈，割脖子。为了朋友，生死不顾，即为“刎颈之交”。

还有一个词值得了解：忘年交。

顾名思义，忘年，忘记年龄差距。不拘年龄大小、辈分高低而结为朋友，称为“忘年交”。比如：东汉孔融和祢衡是历史上有名的一对忘年交，两人结交时，孔融四十岁，而祢衡才二十岁，地位的高低和年龄的差距并没有妨碍他们之间的友情。

其他还有什么杵臼之交、车笠之交。这两个比较生僻，只是知交朋友的雅称，不能作为朋友类型。

杵臼（chǔ jiù），舂捣谷或药的工具。东汉人公沙穆，一边求学，一边在官员吴祐家做舂米工人。吴祐见他谈吐非凡，便与他以朋友相待。这个词用来形容不以贵贱、贫富论朋友。

车笠之交，出自《风土记》。古越之地，民风淳朴，交友只论心意，不论外物。与人结拜时会说：“卿虽乘车我戴笠，后日相逢下车揖；我虽步行卿乘马，后日相逢卿当下。”

翻译成今天的白话就是：你坐在宝马车里风雨不进，我戴着斗笠日晒雨淋，既然是朋友，相见请下车；我走在路上尘土满面，你骑在马上春风得意，既然是朋友，相见请下马。

——那种向你递根烟隔着你一丈远，需要你跑上前去接过来的朋友，不是真朋友。

既然说到了真朋友假朋友，不得不提“酒肉之交”，也就是酒肉朋友、狐朋狗友。

这里，我要以一个被生活摧残过的中年人的身份说句老实话：酒肉朋友也是朋友；一些正经朋友办不成的事，酒肉朋友轻松就能帮你办成；一些跟正经朋友说不出口的话、道不出来的情绪，跟酒肉朋友却可以“打”成一片。

朋友有真假，也有好坏。古人把坏的朋友称为“佞友”，把好的朋友称为“良朋”。良朋益友，自然是对自己成长有益、对自己生活有帮助的朋友。

但“良朋”这个词，更多地是当作一种客套语来使用。

《三国演义》中描写周瑜的句子：“弦歌知雅意，杯酒谢良朋。”听人抚奏琴弦，能听懂其中的心意；与朋友相交，如醇酒佳酿。一句话尽显儒将周瑜的风流气度。

古人对于各种性质的朋友，都有哪些称谓？

在古代，朋友的称谓仅限于男性。朋友称谓可分为两类：1。一个比较随便的称呼，就是在密友之间互相称呼兄弟（就像今天的兄弟一样），老朋友叫“兄弟”，小朋友叫“贤弟”，自己的称呼是“傻哥”和“傻哥”。2。对朋友和同伴的正式、庄重和恭敬的尊重是“脚”，但“脚”并不意味着视朋友为脚。

关于“脚”的称谓有一个典故，那就是金文功和介之推的故事。春秋战国时期，晋贤太子因爱李吉，自杀身亡。另外两个儿子重耳和义乌逃往其他国家。重尔流亡国外，希望寻求其他国家的帮助来重建他的国家。有一次，他翻山越岭，长途跋涉，一群人饥寒交迫地来到魏国。不料，魏文功让他们有了尴尬的后门这时，由于长期营养不良，冲儿感冒发高烧。他喃喃地说他想喝一碗汤。然而，随之而来的人也一样灵活。我在哪里可以筹钱买肉？忠心耿耿的杰之推，咬了一口牙把自己大腿上的肉切掉，煮了热腾腾的肉汤，冲儿喝了下去，竟康复了。流亡19年后，他们回到晋国，登上王位，成为著名的晋国公爵。

想谈论他对流亡的臣民的贡献和回报。看到人们吹嘘和争抢信用的样子，他感到厌恶。他从头到尾一句话也没说，金文功也没想到他。当他失望时，他把他母亲从树林里带了出来。有人为他而战。晋文公想到自己的恩典，就派人去拜访。然而，介之推却淡泊名利，拒绝下山悬赏。有人给晋文公出谋划策，放火上山逼他下山，没想到大火扑灭后，却发现介之推和母亲抱着一棵树，被活活烧死在山的灰烬里。悔恨和心碎的晋文公除了下令人们埋葬母子外，还砍倒了这棵树，做成了一对木屐。每次穿上这双鞋，他都会想起过去的患难与共。他禁不住叹了口气，“对不起！”

因此，虽然“脚”这个词与脚有关，但这个词的意思不是踩在朋友的脚上，而是看事情、想别人，感受过去的感情，并衍生出尊敬朋友的意思。

朋友或同志之间的友谊是深厚而融洽的，这就是所谓的（肆无忌惮的）友谊。患难与共的朋友叫做患难与共的友谊。三。同志或朋友之间的感情是真挚的，叫做（心）友谊。四。普通人之间的友谊叫做（布）友谊。过去贫穷时交的亲密朋友叫做（谦卑的）朋友。朋友或同志之间的感情是分不开的，这就是所谓的膝盖画友谊忘记年龄差距形成的朋友称为（忘记年龄）朋友。号。在过去，由有道德和有学问的人组成的朋友被称为（绅士）朋友。朋友或同志之间的朴素、肤浅的接触，称为（一般的）朋友朋友之间的一般联系称为（单方）友谊童年形成的好朋友叫（竹马）朋友吃喝玩乐形成的朋友叫（酒肉）友谊贫富差距大的朋友叫（汽车帽）朋友无意相遇形成的朋友称为（相遇）友谊贵重和贵重的交换称为（金玉）交换我们年轻时认识的朋友被称为（一般角度的）朋友。

古人怎样称呼朋友？

1、比较随意的称呼：用于关系很近的朋友之间互相称兄道弟（就像现在的哥们之间），年长于自己的称为“兄台”，年幼于自己的称为“贤弟”，对自己的称呼则是“愚兄”、“愚弟”。
2、对朋友和同辈比较正式、郑重和尊重的敬称是“足下”，但“足下”可不是把朋友当作脚下的意思。

3、古人的其他称呼：

（1）称自己——敝人 在下 小弟 为兄 小人 草民

（2）称妻子——拙荆 内人

（3）称父亲——家父

（4）称母亲——家母

（5）称儿子——小儿 犬子

（6）称女儿——小女

（7）称他人——仁兄 贤弟

（8）称人父亲——令尊

（9）称人母亲——令堂

（10）称人妻子——令夫人 尊夫人 尊嫂 弟妹

（11）称人儿子——令郎

（12）称人女儿——令爱