一生的挚友,真诚的朋友,珍惜朋友的暖心话

我们一生中会遇到很多的人，那么究竟什么人才是真正的真心朋友，这就需要我们抉择了。并不是说陪你一起吃喝玩乐的朋友就是真心朋友，真心的朋友是应该在你困难的时候照顾你、帮助你的人，在选择真心朋友之时首先要了解真心朋友的定义。

朋友有很多种，酒肉朋友、意气朋友、知心朋友……选择朋友是必须经过周密考察的，是应该经过考验的。交一个朋友，无论对其意志力还是理解力，都必须事先进行检验，要观察其是否值得信赖。可是有不少人对此并不很在意，感到多此一举。要了解一个人，往往根据他的朋友就能够判断出他的为人，比如智者永远不与愚者为伍。而乐与某人为伍，不一定就表示彼此就是知己了。因为，有时我们对一个人的才华没有信心，却会高度评价他的幽默感。有的友谊可能不够纯洁，可是能够带来短暂的快乐；有些友谊很真挚，其内涵丰富，能够孕育成功。很多时候，一位朋友的好见识比很多人的祝福还要宝贵。

朋友要精心挑选，不能随意结交。聪明的朋友能够助你驱散忧愁，愚蠢的朋友只会帮你聚集忧患，而真正的朋友必须是能与你共患难的。

有的人是为了借钱而和你交往的，如果你某时囊中羞涩不能帮他的忙，他就会认为你不再是他的朋友了，这种人是以钱来衡量友情的人；有的人是为了你的社会背景而结交你的，当你发现这样的事情不合理而拒绝的时候，他就会认为你高高在上看不起人，这样的人是以你能不能帮他的忙为标准来看待友谊的人；有的人是为了占各种便宜而和你做朋友的，当你没有便宜给他占的时候，他就会认为你是小气鬼。不懂得付出，只会索取的人，是以别人能不能无偿给他好处来决定是否和对方交朋友的。

有两个商人常年在一起经商，他们相互间一天比一天更了解，越来越要好，两人就约定：同生死，共患难，绝不互相遗弃。

事隔不久，他们在一条偏僻的小道上遇到一只大熊。在这个危险关头，一个伙伴飞快地跑向路旁的一棵小树，爬了上去。树很小，另一个伙伴不敢再冒险爬上去了。他一看，再无其他出路，只好马上躺倒在地，屏住呼吸，四肢一动也不动，装着好像死人一般。这只饿慌了的大熊朝他俯下身子，用爪子把他翻过来转过去，舔舔他的脸，看看他到底还有没有气。由于恐惧，这个伙伴早就吓得麻木了，全身的血液似乎都已凝结，以致真的变得冰冷、僵硬，如同死人。最后，这只熊只好从他身边走开了，因为熊是不吃死人的。

直到这头熊走远后，树上的伙伴才爬下来。他故作幽默地问这位装死的朋友：“告诉我，你躺在地上时，熊伏在你耳朵边讲了些什么？”

“它给了我一些有益的忠告。”这个伙伴回答说，“对我最重要的忠告是：我应时时提防那些不忠实的朋友，哪怕只发现他有一点不可靠的地方，也应该尽快地离开他。”说完，他毅然离开了他的伙伴，自己走了。

不论是谁，也不论是在工作中还是在生活中，都需要几个能够同甘共苦的“知己”级别的贴心朋友，这一点十分重要。知心朋友的作用，不仅仅是在当自己有了困难时，有人会主动出面、及时帮忙，而在于心灵的相互扶持。

人一生或许会有许多“朋友”，但是真正能够同甘共苦的绝对不多。尤其是在职场上，经常打交道的人相互之间大多都是利益关系，很难走到亲密无间的程度。所以许多人觉得，真正的朋友大多是上学时的同学。正是由于真正的知己难得，一旦拥有，就要像爱护自己的财物一般，时时保养，倍加珍惜。

从道理上讲，对朋友需要一视同仁；但事实上，朋友的确需要区分三六九等。那么，什么样的朋友才能算得上是能够共患难的朋友呢？英国诗人拜伦说：“趋炎附势的人，不可与其共患难。”就像上面寓言故事中“爬树”的那位，平时或许也可以算得上是很好的朋友，但在特殊环境或条件下，他为了自己，会毫不犹豫地抢占自己的利益地盘。这种人只能成为泛泛之交，绝对不可能共患难。在平时只要多留心，打过几次交道后，就能辨别出这种人。能够共患难的朋友不是一朝一夕就能交到的，需要长期的培养和发现。所谓能够共患难的朋友，也就是知己，知己也可以称为刎颈之交。《史记·廉颇蔺相如列传》中有这样一句话：“卒相与欢，为刎颈之交。”讲的是为大家熟知的蔺相如与廉颇将军的故事，也就是廉颇袒胸露背，背着荆条向蔺相如请罪的感人故事。

蔺相如与廉颇为什么后来能成为刎颈之交？他们并不是一见面就好得不得了，而是经历了曲折的交往甚至斗争过程，最后才情感相融、友情交汇，达到心心相印的程度。也就是说，能够共患难绝对不是主观的东西，而是在工作和生活中，经过不断考验、培养与磨合，形成的一种牢固的情感关系。

我们应该明白，什么样的人才能够成为可以共患难的朋友，一生得一个什么样的知己才能足矣，才能“斯世当以同怀视之”。

朋友之间共安乐易，共患难难，只能共安乐的不是真朋友，能够共患难的才是真朋友。正是由于真正的知己难得，一旦拥有，就要像爱护珍宝一般，时时保养，倍加珍惜。选择了一个真正能够共患难的知己好友，也就获得了一份可以受益终生的宝贵财富。